手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的(de)。

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手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的(de)很逼真(zhēn)，从(cóng)而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱(ài)。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其(qí)特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的(de)力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和(hé)星星，人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将永恒(hé定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ng)之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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