在国(guó)内近些年总是(shì)有听说养小鬼的说(shuō)法。特(tè)别是(shì)在娱(yú)乐圈(quān)中(zhōng)，一些(xiē)明星为(wèi)了(le)能够让自己的(de)事(shì)业更加的清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王红(hóng)火而跑到(dào)泰国(guó)去(qù)求古曼(màn)童养小鬼(guǐ)。其中(zhōng)最为多的就是香港的明星艺人。似(shì)乎养古曼童已经(jīng清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)成为(wèi)了娱乐圈中的一种流行了(le)。有人(rén)听(tīng)说(shuō)过(guò)养古曼童，也(yě)有很多人说养小鬼，那么，古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别有什么不同呢(ne)？或者说只是名字叫法不同呢？据说，有钱(qián)人(rén)才能养得起。

古(gǔ)曼童和小鬼的区(qū)别

古(gǔ)曼(màn)童(tóng)也(yě)被叫(jiào)做“金童子或佛童(tóng)子”，在泰国已经(jīng)有上百年的历(lì)史。如今(jīn)在(zài)很多东南亚(yà)的国(guó)家都比较(jiào)流(liú)行。起初都是从泰国流(liú)传出去(qù)的。在泰(tài)国人(rén)看来(lái)古曼童就是一(yī)种法宝(bǎo)圣物。供(gōng)养(yǎng)古曼童能够保家人(rén)平安、挡(dǎng)在避(bì)难(nán)、生意兴(xīng)隆、看守门户等。

请古曼童相当(dāng)于给自己请了一些仙家(jiā)来保护自己。但是(shì)和国内的仙家(jiā)说(shuō)法还有(yǒu)很多不同。古曼童就(jiù)是得到的大师把夭(yāo)折(zhé)的(de)孩子或者(zhě)是(shì)被堕胎的小孩(hái)魂魄固封在一个形状像孩子的物(wù)体(tǐ)里(lǐ)。这(zhè)种物体有多种不同的(de)材质做成，都是孩童的样(yàng)子。然后供养古曼童的人再把他们(men)请到自(zì)己的家里来保佑自己(jǐ)。

除了能够保(bǎo)佑自(zì)己之外，更(gèng)多娱乐圈中(zhōng)的人养古曼(màn)童就是(shì)为了能够让自己的事业大红大(dà)紫。因为在泰国人眼里古曼童能够帮助人们最常人所做不到的事情。话传养古曼童就像是养个孩子一样，要十分的细心有耐(nài)心，他们也是需要(yào)吃饭喝水(shuǐ)的。不(bù)过同时(shí)也有很多(duō)需要注意的(de)地(dì)方。比如在家里了摆放的(de)位置、方向等等。

除了古(gǔ)曼童相信(xìn)很多(duō)人还听说(shuō)过(guò)养(yǎng)小鬼的说法。其实这(zhè)两(liǎng)者之(zhī)间(jiān)很类似，不同的是养古曼童更多的是正面给供养着带来的好处。就像是神灵保(bǎo)佑一(yī)样。而小鬼大多都(dōu)是替自己的主人(rén)去办一些损人(rén)不利己的(de)事情。这可能就(jiù)是(shì)人们(men)所理解两者之(zhī)间最大的区别(bié)了，不过说到底这些东西到底有没有这样的能力(lì)也只有养过(guò)的人才知道吧(ba)！

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