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琪琪格(gé)蒙语什么意思

  是花朵的(de)。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中的意思是指花朵的(de)含(hán)义,表示智慧就像(xiàng)花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云(yún)琪琪格是由两个词语组(zǔ)成的一个新的名(míng)字,乌云指的是智(zhì)慧(huì),而琪琪(qí)格是指(zhǐ)花。

  蒙语产生(shēng)于9到10世纪,主要分为中部(bù)方言、西部方言、北部方言以及东(dōng)部方言等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族主要(yào)使(shǐ)用蒙(méng)古语(yǔ)(内蒙古方(fāng)言),包括:内蒙(méng)古自治区中部(bù)蒙(méng)古(gǔ)族(zú)所使(shǐ)用的(de)察哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特(tè)等土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴(bā)尔虎、布里(lǐ)亚特等土语。

  卫拉(lā)特方言,包括(kuò)阿拉善等地蒙(méng)古族所使(shǐ)用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初(chū)并(bìng)无文字,1204年成吉思(sī)汗(hàn)俘获乃蛮(mán)部(bù)的掌印官(guān)塔塔统阿后,得知他深(shēn)通本(běn)国文(wén)字,便让(ràng)他(tā)用畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)教(jiào)太子(zi)、诸(zhū)王及贵(guì)族青年学习畏(wèi)兀(wù)儿字(zì),并用畏(wèi)兀儿字(zì)拼写蒙古语,自左(zuǒ)向右竖写(xiě)。

  后来,成吉思(sī)汗正(zhèng)式下令(lìng)用这(zhè)种文(wén)字发布命令(lìng)、登记户(hù)口、编制成文法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文(wén)不仅通行于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文的出(chū)现,对(duì)传承(chéng)蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民族政(zhèng)治(zhì)、军事、经济、文化、外交等方面的发展都(dōu)起(qǐ)到了重大作用。

  成吉思汗的《大札(zhá)撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成的。

  在(zài)成吉思汗建大蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的记(jì)载成吉思汗和窝阔台汗历(lì)史的畏(wèi)兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录他们事迹的时(shí)候,都是使用从呼伦贝尔走出去(qù)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤部的方(fāng)言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之(zhī)后创制的八思八蒙古(gǔ)文字,也是(shì)根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤方(fāng)言创制的(de)。

内蒙(méng)古方言

东部汉语方言

  历史上,东北地区的汉语主要来自河北(běi)与山东(dōng)闯关(guān)东的移民,以及其(qí)他地(dì)区的移民;并且受到东北当(dāng)地的满语,蒙(méng)古语的影响;形成东北话。

中西部方言

  晋语由山(shān)西商人(晋商)走西口传入,在(zài)中西部(bù)影响较大,城市地(dì)区(qū)有(yǒu)所减(jiǎn)弱,流(liú)行普通话(huà),包头市昆(kūn)都仑(lún)区由于有大(dà)量(liàng)辽(liáo)宁移民,使用东(dōng)北官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪(qí)格是什么意思?

  蒙古族(zú)语中乌云(yún)琪琪格和乌(wū)云(yún)格日勒意思(sī)如下:二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音

二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音>  乌云琪琪(qí)格(gé):花一样的(de)智慧,表示智慧像(xiàng)花儿一样美丽、多(duō)彩。

  乌云格日勒:光一样的(de)智(zhì)慧(huì),表示智慧(huì)像光一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组成的(de)名(míng)字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的名字。

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