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　　关(guān)于(yú)然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全国之事的然则翻译(yì)以(yǐ)及然则全国之事的(de)然则是什么意思？，然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思解说，然则全国之事的然则翻译，然(rán)则全国之事(shì)下一句是什么，然则全国(guó)事的然的意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你收拾以下常识：

然则全国之事的然则是(shì)什(shén)么(me)意思，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石(shí)，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不(bù)能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激(jī)渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书(shū)本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和(hé)办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连词(cí)，,意思(sī)是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表面(miàn)现象，不知道(dào)底子道(dào)理的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十(shí)分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想和知道具有较大的(de)启示(shì)和指导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和普通人相同，由(yóu)于(yú)对外(wài)界事物(wù)的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺(shùn)着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的(de)理论(lùn)和(hé)办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而(ér)能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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