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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为(wèi)西方的几何学来源于什么的勾股之学

  明末清初学者(zhě)黄宗羲认为(wèi)西方的(de)几何(hé)学来源于《周髀算经》的(de)勾股之(zhī)学。

  勾股定理的内容为:在任(rèn)何一个(gè)平面直角三(sān)角形中的两直(zhí)角边的平(píng)方之(zhī)和一定(dìng)等于(yú)斜边的平方。

  周髀(bì)算经简介《周髀算经》原名(míng)《周髀(bì)》,算经的十书之一,是中国最古老的天(tiān)文学和数学著(zhù)作,约(yuē)成(chéng)书(shū)

  明末清(qīng)初学者(zhě)黄宗羲认(rèn)为西方的几何(hé)学(xué)来源于《周(zhōu)髀算经》的(de)勾股之学。

  勾股定理(lǐ)的内容为:在任何一个平面直角三角形中的(de)两直角边的平方(fāng)之和一定等于(yú)斜边的平方。

周髀算经简(jiǎn)介(jiè)

  《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国最古(gǔ)老的天文学和数(shù)学著作,约成书于公(gōng)元前(qián)1世(shì)纪(jì),主要阐(chǎn)明当时(shí)的(de)盖天说和四分历法。

  唐初(chū)规(guī)定它为(wèi)国子(zi)监明算(suàn)科的教材之一(yī),故改(gǎi)名《周髀算经》。

  《周(zhōu)髀算经》在数学上(shàng)的主要成就(jiù)是介绍了(le)勾股定理。

  (据(jù)说原(yuán)书没有(yǒu)对勾股定理进行证(zhèng)明,其(qí)证(zhèng)明是(shì)三国时东吴人(rén)赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量上的应用以及怎样引用到天文计算。

  )

  《周髀算经》的采用最(zuì)简便(biàn)可行的方法(fǎ)确(què)定天文历法,揭示日月星(xīng)辰的(de)运行规律,囊括(kuò)四季更替,气候(hòu)变化(huà),包(bāo)涵南北有极,昼夜相推的道理。

  给后来者生(shēng)活作息提供有(yǒu)力的保障(zhàng),自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考(kǎo),在此基础上不断创新和发展。

勾股(gǔ)定理

  勾股定(dìng)理是一(yī)个基本(běn)的几(jǐ)何定理,在(zài)中国,《周髀算经》记(jì)载了(le)勾股定(dìng)理(lǐ)的(de)公(gōng)式(shì)与(yǔ)证明,相(xiāng)传是在商代由(yóu)商(shāng)高发现,故又有称之为(wèi)商高(gāo)定(dìng)理;

  三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾股定理作出了详细注释,又(yòu)给出了另外一(yī)个证明(míng)。

  直角三角形两直角边(即“勾(gōu)”,“股”)边长平方和等于斜(xié)边(即“弦”)边长的(de)平方。

 怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味 也(yě)就是说,设直角三角形两直(zhí)角边为(wèi)a和b,斜(xié)边为c,那么(me)a2+b2=c2。

  勾股定理现(xiàn)发现(xiàn)约有400种(zhǒng)证明方法,是数学定(dìng)理中证明方法(fǎ)最多的定理之一。

  赵(zhào)爽在注解《周髀算经》中给(gěi)出(chū)了“赵爽弦(xián)图”证明(míng)了勾股定理的准确性,勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的几(jǐ)何学来源于(yú)什么的勾股之(zhī)学

  明末清初学(xué)者黄宗羲认(rèn)为西方的巧态闷几何学来源于(yú)《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任何一个平面直角三角形(xí怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味ng)中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于斜边的平方。

  《孝弯周髀算(suàn)经》原名《周髀》,算经(jīng)的十书(shū)之一,是中国(guó)最古(gǔ)老的天文学和数(shù)学著作,约成(chéng)书于公元(yuán)前1世纪,主要(yào)阐(chǎn)明当(dāng)时(shí)的盖天(tiān)说和四(sì)分(fēn)历法。

  唐初规定闭历(lì)它为国(guó)子监明(míng)算科的教材之(zhī)一,故改名《周髀算经》。

  《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》的采(cǎi)用(yòng)最简便(biàn)可行的方法确定天文(wén)历法,揭示日(rì)月星怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味辰的运行规律,囊(náng)括四(sì)季更替,气候(hòu)变化,包(bāo)涵南北(běi)有极,昼(zhòu)夜相推(tuī)的道理(lǐ)。

  给(gěi)后(hòu)来者(zhě)生活作息提供有力的保障,自此(cǐ)以后历(lì)代(dài)数学家无不(bù)以《周髀算(suàn)经》为参(cān)考,在(zài)此基础(chǔ)上不断创(chuàng)新和发展。

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