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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

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  “徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)”的翻(fān)译:我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察(chá)性(xìng)的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ),而(ér)长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴尉,送之至湖(hú)口,因(yīn)得观(guān)所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧,于乱(luàn)石(shí)间(jiān)择(zé)其一二扣之(zhī),硿硿(kōng)焉(yān)。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如(rú)猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若(ruò)老人咳(ké)且笑(xiào)于山(shān)谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发(fā)于(yú)水上,噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七(qī)年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi),我(wǒ)送他到湖口,因(yīn)而(ér)能够看到九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思所说(shuō)的(de)石钟山。

  庙里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出(chū)声响(xiǎng),我当然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信(xìn)。

  到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮(liàng),特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面。

  巨(jù)大的山石倾斜地立(lì)着,有(yǒu)千(qiān)尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森(sēn)地想要攻(gōng)击人(rén);

  山上(shàng)宿巢的(de)老鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观察,山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那(nà)里(lǐ)面,水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析:文(wén)章通过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的(de)探究,强调要正确判断一件事物,必须要(yào)深(shēn)入实际(jì),认(rèn)真(zhēn)调查(chá)。

  在艺(yì)术(shù)上,此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南(nán)边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯(wéi)独这座山用(yòng)钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立(lì)着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来(lái)山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的(de)有或(huò)没(méi)有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然(rán)知道却(què)又(yòu)不能(néng)用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事情(qíng)的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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