每次大(dà)家一(yī)听到(dào)养小鬼(guǐ)的(de)时候心里(lǐ)面(miàn)都会莫(mò)名的很怵，只是(shì)养小鬼是什么(me)意思，对(duì)于(yú)这方面(miàn)的知(zhī)识我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一下(xià)了(le)解的，有些一(yī)知(zhī)半解的人会(huì)以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实(shí)际上(shàng)古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼是不同的概(gài)念，听名(míng)字就知道了，养小鬼(gu发字有几画，发字有几画五行什么ǐ)养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可是被称为是(shì)金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们俩(liǎ)有着(zhe)本(běn)质上的区别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不好好(hǎo)分辨(biàn)的(de)话很容易弄混(hùn)淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可能比较关注明星动态的网友听说(shuō)过这种东西，据说好(hǎo)多明星为了让(ràng)自己事业发展更(gèng)好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此改运，只(zhǐ)是养的(de)小鬼说出来可能会(huì)有(yǒu)些让(ràng)人(rén)害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说(shuō)白(bái)了这是(shì)一种非常残忍(rěn)的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果(guǒ)。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时被大家关(guān)注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解(jiě)的人(rén)可(kě)能会(huì)觉得古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼是一种东西，其实(shí)两者有很大的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流传了数百年，是当(dāng)地广为(wèi)人(rén)知的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他们经常供养古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾解难(nán)，增加好运(yùn)的效果，甚至还(hái)有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得(dé)这(zhè)样(yàng)就可以让自(zì)己发大财，生意(yì)兴隆(lóng)，从这(zhè)方面(miàn)来对(duì)比的(de)话(huà)，古曼(màn)童和养小鬼还是(shì)有一(yī)点相似的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上的(de)差别(bié)，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要(yào)拥有严谨的(de)态度，制作师父(fù)静(jìng)坐止(zhǐ)观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼童造(zào)型(xíng)之(zhī)中，供(gōng)养人也需在(zài)不违悖佛律及法律的前(qián)提下供养古(gǔ)曼童(tóng)发字有几画，发字有几画五行什么，古曼童也必(bì)须要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一次能够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区(qū)别就在于(yú)此，养小鬼现在(zài)已经(jīng)成为了(le)很多无良商家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼(màn)童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是(shì)自愿的，他(tā)们必须要自(zì)愿成为(wèi)古曼(màn)童才行，并且还要(yào)以慈悲心作(zuò)为出发(fā)点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用(yòng)它们来(lái)达到的(de)目的也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如此(cǐ)古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么可(kě)能会(huì)是一种(zhǒng)东西呢。

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