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世界(jiè)四(sì)大(dà)文化(huà)名人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受(shòu)到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出(chū)了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改变了(le)人类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希腊文，来了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但(dàn)被法(f接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思ǎ)院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期(qī)间，他(tā)完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一(yī)生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所(suǒ)占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引用(yòng)或谈到莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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