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吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意(yì)思,吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处(chù):战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣(yī)冠(guān),窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与城北徐公美?”其妻(qī)曰(yuē):“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐(xú)公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌不(bù)自信(xìn),而复(fù)问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日(rì),客从外(wài)来,与坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐公(gōng)孰美?”客(kè)曰:“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐公来,孰(shú)视之,自(zì)以为不如;

  窥(kuī)镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻(qī)之(zhī)美我者,私我也;

  妾之(zhī)美我者(zhě),畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲(yù)有求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选翻译

  邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸(cùn)左右(yòu),而且形象外貌光艳美丽(lì)。

  有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与城北的徐(xú)公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)呢?”他的妻子(zi)说:“您(nín)美(měi)极了(le),徐公怎么能比得上您呢(ne)?城北的(de)徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

  邹忌不(bù)相信(xìn)自己(比徐公(gōng)美(měi)),于是(shì)又问他的(de)小(xiǎo)妾说:“我和(hé)徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有客人(rén)从外面来拜(bài)访(fǎng),邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌(jì)问(wèn)客(kè)人道(dào):“我(wǒ)和(hé)徐公相比,谁更美(měi)丽?”客(kè)人说:“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊(a)。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前(qián)来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉(jué)得不如他美丽;

  看着镜(jìng)子里的自(zì)己,更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美,是偏爱我(wǒ);

  我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;

  客人赞(zàn)美(měi)我美(měi),是有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子(zi)”,中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

  《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐威王(wáng),被任(rèn)相国,封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏,主张革(gé)新政(zhèng)治,修订法律(lǜ),选拔人(rén)才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

  原文节(jié)选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私(sī)我(wǒ)也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求(qiú)于我也(yě)。

  ”

  译文:又过了(le)一天(tiān),徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔细地(dì)端详他(tā),自己觉(jué)得(dé)不如他(tā)美丽;照着镜子(zi)里的自己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我的(de)小妾认为我美(měi),是惧怕我(wǒ);客人赞美我美(měi),是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章(zhāng)塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有自知之明,善于(yú)思考,勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

  又(yòu)表现了(le)齐威王知(zhī)错(cuò)能(néng)改,从(cóng)谏如流(liú)的明君形象(xiàng),和(hé)革(gé)除弊端,改良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

  告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开言路,采纳(nà)群言,虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积(jī)极加以(yǐ)改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能成功。

  文章以“孰(shú)美(měi)”的问答(dá)开(kāi)篇(piān),继写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为,并因(yīn)小悟(wù)大(dà),将(jiāng)生活小事与国大(dà)事(shì)有机地(dì)联系起来(lái)。

  由自己(jǐ)的“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚(shè创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案n)”,充分(fēn)显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从(cóng)政谋略(lüè)。

  邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟,委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好(hǎo)的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之(zhī)际,七雄(xión创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案g)并立(lì),各国间的兼并战争,各统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争,都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

  在这激(jī)烈动(dòng)荡(dàng)的时代(dài),“士”作为一种最活(huó)跃的(de)阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

  他们(men)以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学识(shí),游说于各国之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张合(hé)纵,所(suǒ)以,史称这些人(rén)为策士或纵横家。

  他们提出(chū)一(yī)定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略(lüè),为某些(xiē)统治集团服务,并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势(shì)游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳,施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

  各国统治者也认(rèn)识到(dào),人心的向(xiàng)背(bèi),是国家政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素。

  失去了(le)民心,国家的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才,虚心纳谏(jiàn),争取“士创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案”的支持。

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