无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流合(hé)污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同p>

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其(qí)纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词（主语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

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