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当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗

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  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今(jīn)还(hái)在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自(zì)信心极(jí)强(qiáng),边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的(de)意思(sī)是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài),为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城(chéng)飞将(jiāng)指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙古中部(bù)及(jí)河北(běi)北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(b当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗ìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又流露了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要(yào),发出了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活(huó)中的一个(gè)典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世(当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗shì)界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景(jǐng),浸(jìn)透(tòu)了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐(táng),这(zhè)一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地(dì),在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车(chē)骑(qí)将(jiāng)军,出(chū)上谷(gǔ),至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入(rù)手(shǒu),首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错(cuò)使用,在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事的(de)对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四行(xíng),但(dàn)是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识(shí)到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从国家(jiā)安全的需(xū)要(yào),发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画(huà)面来(lái)揭示(shì)士卒(zú)的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无(wú)不是融(róng)情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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