四大哲学流派有(yǒu)哪些？是(shì)四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义(yì)学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派的(de)。关于四大哲学流(liú)派有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)以(yǐ)及四大(dà)哲学(xué)流派有(yǒu)哪些人，四(sì)大哲学流派(pài)有哪些(xiē)特点(diǎn)，四大哲学(xué)流派包(bāo)括(kuò)哪些，六大(dà)哲(zhé)学流派，哲(zhé)学(xué)的四大派(pài)别等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)哲学流派(pài)是什么意(yì)思(sī)

　　四大哲(zhé)学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思(sī)主义哲学的(de)伟大之处是它的辩证思维(wéi)方(fāng)式(shì)和实(shí)践的观(guān)点(diǎn)。全面(miàn)辩证的(de)思维，可以避免片面和偏激(jī)。生活(huó)实践的观(guān)点使哲学具(jù)有活(huó)力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学(xué)发展(zhǎn)的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本主义哲(zhé)学强调，哲学(xué)要以人(rén)为中(zhōng)心，关注人的问(wèn)题。它(tā)主张，哲学(xué)是人(rén)的哲学，而不应成为脱(tuō)离人的现(xiàn)实生活(huó)和实践(jiàn)经验的(de)抽象理论。哲学和一切好(hǎo)的文化(huà)要(yào)重视人，尊重人(rén)，维(wéi)护人的权(quán)利。它反对束缚人的文化，维护(hù)人的(de)真实(shí)存在(zài)，主张(zhāng)充分发(fā)挥人的(de)生命力和创造力。这种人道主义的(de)价(jià)值(zhí)观非常重要(yào)。人本主(zhǔ)义哲学对人(rén)的非理性的研究(jiū)，意(yì)义重大，深(shēn)化了(le)对人(rén)性的认识。

　　3、科(kē)学主义(yì)哲(zhé)学

　　科学(xué)主义哲(zhé)学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言的研究上，取得(dé)了重大成果，开辟了语言哲学的新领域。它(tā)要求哲(zhé)学(xué)思维严(yán)谨、科学，要求哲学语言准确(què)、规范。它重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑分(fēn)析和语言分析，重视哲学(xué)理论的逻辑证(zhèng)明和经验证实(shí)。

　　4、后现代(dài)主(zhǔ)义(yì)哲学

　　后(hòu)现代主义哲学重视实践，强调人应由(yóu)观察(chá)者，变为参与者(zhě)。它强调世界(jiè)的多样性、多元性(xìng)，容纳一切思想，容(róng)纳(nà)一切(qiè)方法(fǎ)，强调(diào)人们在认识(shí)世界时，要站在(zài)不同的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)有哪(nǎ)些

　　是四(sì)大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派。犬儒主义学派，普遍(biàn)认(rèn)为是苏格拉底的弟子安提斯泰(tài)尼创立的，另一(yī)人物第欧根(gēn)尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为(wèi)住在木桶(tǒng)里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者(zhě)。犬(quǎn)儒(rú)学派的主要(yào)教条(tiáo)是(shì)，人要摆脱世俗的利益而追(zhuī)求(qiú)唯一值得拥有的善。柏(bǎi)拉图学(xué)派，代表(biǎo)人物(wù)是柏(bǎi)拉(lā)图，而新柏拉图学派则是公元3～6世纪流(liú)行于(yú)古罗(luó)马的唯心主义哲学流派。开创者是亚(yà)历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲(zhé)学学派，斯多葛派(pà学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思i)认为(wèi)世界理性决定事(shì)物的发展变(biàn)化。所谓"世界理性"，就是神(shén)性，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个人只不(bù)过(guò)是(shì)神的整体中的一分子。伊(yī)壁(bì)鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死(sǐ)魂灭(miè)，这(zhè)是人类(lèi)思想史上(shàng)的一大进步，同时(shí)提倡(chàng)寻(xún)求快乐和幸福。但他们所主张的(de)快乐决非(fēi)肉欲物质享受(shòu)之乐，而是排除情(qíng)感困(kùn)扰后(hòu)的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)产生以(yǐ)后(hòu)西方(fāng)流行的各种哲学派别，是近(jìn)代西(xī)方(fāng)哲(zhé)学的继续(xù)。

　　现代西方流(liú)行的哲学流派虽(suī)形形(xíng)色色，但大(dà)致分(fēn)属(shǔ)科学(xué)主义（实证主义）与人本主义(yì)（非理性(xìng)主义）两大思潮。

　　现代(dài)西方的科学(xué)主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近代英(yīng)国(guó)的经验(yàn)主义，强调归(guī)纳(nà)、实证(zhèng)、逻辑(jí)、实用，关(guān)注自然(rán)科学的哲学(xué)问(wèn)题。

　　科学(xué)主义(yì)哲学(xué)思潮开始出现于十九世纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下(xià)半期和二十世纪(jì)初的马赫主义是孔德实证主义(yì)的后裔，是(shì)现代科学(xué)主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理(lǐ)论联系，而逻(luó)辑实证(zhèng)主(zhǔ)义则是马(mǎ)赫主义的直接后(hòu)裔，是实证主(zhǔ)义的第三(sān)代；从二十世纪五十年代到(dào)六十年代，一(yī)度代替逻(luó)辑实(shí)证(zhèng)主义而兴起的是波普尔的批判理性主义(yì)；自(zì)二十世纪六十年代以(yǐ)后(hòu)，波普尔(ěr)的(de)批(pī)判理性(xìng)主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿(ā)本德等人的历史主义或(huò)科学哲(zhé)学(xué)的历(lì)史学派(pài)。

唯我论

　　代表人物(wù)为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他(tā)首次提出的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知道自己的存(cún)在，而头脑之外的任何东(dōng)西，都(dōu)不可能被(bèi)知道存在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者强调主观现实，即(jí)使(shǐ)外部(bù)有东西(xī)，也(yě)无法知道，即(jí)使对(duì)它有(yǒu)所了(le)解，关于(yú)它(tā)知识也无法与他人交流。

　　一件事物对一个人来(lái)说是真的，对另外一个(gè)人来说可能不是(shì)真的。

　　唯我论经(jīng)常与虚(xū)无主义和唯物主义联(lián)系(xì)在一(yī)起。

　　后面(miàn)由柏(bǎi)拉(lā)图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定(dìng)论认为每一个事件，包(bāo)括人(rén)类(lèi)的(de)认知和行(xíng)为、决定和行动，都是由(yóu)一系列不间(jiān)断的先前事(shì)件决(jué)定。

　　决定(dìng)论有多种形式，例如神学决(jué)定(dìng)论(lùn)，基因(yīn)决定(dìng)论，环(huán)境(jìng)决定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神秘主义决定(dìng)论认为一切都是由(yóu)某种力量控制决定(dìng)的，人类(lèi)没(méi)有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意好，苏格拉底(dǐ)不满意总比傻(shǎ)瓜满(mǎn)意好(hǎo学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思)——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义(yì)与(yǔ)哲学家(jiā)约(yuē)翰·斯图亚特(tè)·密(mì)尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为(wèi)密(mì)切。

　　功利主(zhǔ)义是(shì)一种(zhǒng)伦(lún)理学说，功利(lì)主义认为一种行为(wèi)的(de)道德(dé)价值取决于对(duì)整体的贡(gòng)献，即为了大多(duō)数(shù)人的幸福。

　　它强调结果，即意味(wèi)着某种行为的道(dào)德价值完全取决于(yú)这种行为的结果。

　　也(yě)就是目的证明了(le)手段。

　　功(gōng)利主义代表人物边沁提出了善的理论，他宣称(chēng)善是给大多数人带(dài)来最大幸福(fú)的(de)东西。

古(gǔ)希(xī)腊早期自(zì)然(rán)哲学(xué)四(sì)大学派

　　古希腊(là)早期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死(sǐ)魂灭，这是人(rén)类(lèi)思(sī)想(xiǎng)史上的一(yī)大(dà)进步，同时提倡寻求快(kuài)乐和幸(xìng)福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉(ròu)欲物质享受(shòu)之乐，而是排除(chú)情感困扰后的(de)心灵宁静(jìng)之(zhī)乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生活(huó)简(jiǎn)朴而(ér)又节制，目的就是要(yào)抵制奢侈生活对一(yī)个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学(xué)派否认(rèn)任何(hé)事物有美与(yǔ)丑、正当与不正当(dāng)之分，否定美的认识与艺术认识(shí)的任何客(kè)观性(xìng)。

　　认(rèn)为建立在传(chuán)统习惯(guàn)基(jī)础(chǔ)上的美与丑(chǒu)的判断(duàn)与真理无关。

　　反对古希腊罗马以(yǐ)来关于(yú)艺术具(jù)有教育作用、净化(huà)作(zuò)用的观点，认为音乐(lè)不能(néng)陶冶(yě)性情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛(gé)派认(rèn)为世界理性决(jué)定事(shì)物的发展变化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人只不过是神的(de)整体(tǐ)中的一分子。

　　所以，斯(sī)多葛学派是唯心主义的。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛派强调顺从天命，要安(ān)于自己在社会中(zhōng)所处的地位(wèi)，要(yào)恬淡寡欲。

　　自(zì)称(chēng)是世界主义者(zhě)，打破了希(xī)腊人(rén)和(hé)野蛮人之间的传统(tǒng)界限(xiàn)，宣(xuān)扬人类(lèi)是一个(gè)整体，只应有一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这(zhè)个国(guó)家也应(yīng)由智慧(huì)的君主来(lái)统治(zhì)。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦(kǔ)痛分两种，一(yī)种(zhǒng)源(yuán)自物质，另外一种是精神。

　　精神(shén)上的幸(xìng)福快乐才是真(zhēn)正(zhèng)的满足。

　　认为人类社会不公产生的(de)本身不是阶级(jí)，而是家(jiā)庭。

　　即(jí)子女与父(fù)母关系的确立，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭(tíng)，子女，配偶的相对(duì)性是一切贪婪的根源，导(dǎo)致了社会的(de)不公(gōng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希腊(là)道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思考(kǎo)始于公元前6世纪(jì)的第一(yī)批古希腊思想家(jiā)，终于(yú)一千年之(zhī)后的基督教思(sī)想盛行的(de)5世纪(jì)。

　　传统将其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个阶段(duàn)叫做(zuò)前苏格(gé)拉(lā)底时期，主要包括德谟克利特和智者学派(pài)的思想(xiǎng)，提出(chū)自然与(yǔ)法律的(de)对立。

　　这一时期有关伦理(lǐ)道德的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实(shí)上，这(zhè)些作者们(men)是与苏(sū)格拉底同时代的人(rén)，却(què)很不恰当地被划(huà)分为前苏格拉底派(pài)）。

　　第二(èr)阶段(duàn)包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实(shí)上，这三位(wèi)哲学家(jiā)之间的联(lián)系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信(xìn)徒，而亚里士多德学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思则在柏拉(lā)图学(xué)园学习(xí)了很长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第三阶(jiē)段(duàn)涵盖了所有希(xī)腊化哲学，其中(zhōng)包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派和怀疑学派(pài)三(sān)大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与(yǔ)后人的致力(lì)发展有关(guān)。

　　比如斯(sī)多(duō)葛学(xué)派的(de)主要著作就是(shì)由塞(sāi)内卡和马克·奥勒留(liú)在克里西(xī)波斯和(hé)芝诺(nuò)创立该学派的(de)六个世纪(jì)之(zhī)后(hòu)编撰的。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-怀(huái)疑(yí)学(xué)派

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科(kē)-犬儒主义

　　参(cān)考资(zī)料：中国社会科学网-古希腊(là)人如何回(huí)答我们的道(dào)德(dé)困境

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