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兵(bīng)革非不坚利也(yě)的兵革(gé)的意(yì)思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译革的意思(sī)：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自(zì)《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟非不多(duō)也，委而去之(zhī)，是(shì)有(yǒu)利地势(shì)不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不(bù)以(yǐ)封疆之界，固(gù)国不以山溪之险，威全(quán)国不以(yǐ)兵(bīng)革之利(lì)。

　　”译文：城(chéng)墙并不是(shì)不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不(bù)是不(bù)精(jīng)巧啊(a)，粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不(bù)充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地(dì)舆局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

　　所以说：使大众久居(jū)下来而不迁(qiān)到其它的当地去，不能(néng)依(yī)托划定边境的边界(jiè)，巩固国防不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助(zhù)，失道寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到多(duō)数人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地(dì)势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较，层层递(dì)进。

　　证明了“有利(lì)地势(shì)不如(rú)有利地势，有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利(lì)”的(de)意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不(bù)如(rú)有利(lì)地势，有利(lì)地势不如人和(hé)》，其间，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战的兵器和配备不是(shì)不精巧啊！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁要(yào)性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械(xiè)之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷(tíng)《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史》第二(èr)编(biān)第二章(zhāng)第(dì)四节(jié)：“不过销森扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利，四万(wàn)汉亏(kuī)灶(zào)兵一个(gè)月便(biàn)可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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