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使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思

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  《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言,出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)”

  其人(rén)曰:“天(tiān)果积(jī)气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰(yuē):“奈地(dì)坏何”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷,自己无处(chù)存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。

  另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢了,没有哪个地(dì)方没(méi)有空气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一(yī)吸,整天(tiān)都在(zài)天空里活动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗?”开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西,即使掉下来,也不(bù)会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处(chù),没(méi)有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是没有土块(kuài)的,你行走跳跃,整天(tiān)都在(zài)地上活动,怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)?”

  (经过这个人一解释)那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来,很高兴;

  开导他的(de)人也(yě)放了(le)心(xīn),很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸国国(guó)君遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速(sù)派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng),庸都方城四面楚歌(gē),遂(suì)为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代(dài)。

  陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

  当(dāng)时太平公(gōng)主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她,只有象先洁身自(zì)好,从不去(qù)巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主事发(fā)被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受(shòu)这件事牵连(lián)的(de)人(rén)很多,象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解,救了(le)许(xǔ)多人,那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

  先天三年(nián),象先(xiān)出任剑南道(dào)按察(chá)使,一个司(sī)马劝象先说:“希望明公(gōng)采取些杖罚来树使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思(shù)立威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年(nián),象先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教(jiào)育(yù)一番,就放了。

  录(lù)事(shì)对象先(xiān)说:“明公您(nín)不(bù)鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不(bù)多的,难道他们不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑(xíng),我看应该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去。

  象先(xiān)常常说:“天下(xià)本(běn)来无事,都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情(qíng)就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下:

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地(dì)方,于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气的。

  你(nǐ)的举止呼吸,整天(tiān)都在空(kōng)气中(zhōng)进(jìn)行(xíng),为(wèi)什么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那(nà)人(rén)说:“天果真是积(jī)聚的气(qì)体,那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气(qì)中发光的气体,即使(shǐ)掉下来(lái),也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办?”劝导(dǎo)他(tā)的人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了,它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处(chù),没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

  你的行(xíng)走,整天都在地上进行,为什么还(hái)担心地会陷下去呢?”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下(xià)心来很开心,劝导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)。

  原文:

  杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气(qì)巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿(sù),亦(yì)积气中之有光耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”其人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

  详细(xì)介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的(de)担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的庸人,告(gào)诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻(kè使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思),形象鲜明,言(yán)简意(yì)赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵(hē)成。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观,又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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