杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自(zì)己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观(guān)而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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