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寓言故事有哪些三年(nián)级下(xià)册课(kè)外，外国(guó)寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机(jī)械地(dì)模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不到别人的长处，反而(ér)会(huì)把自(zì)己原有(yǒu)的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国(guó)人(rén)到赵国(guó)的(de)首都邯郸去(qù)，看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很美(měi)，就(jiù)跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学(xué)得不像，而(ér)且把自己(jǐ)原来(lái)的走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来(lái)做各种野(yě)兽的(de)首(shǒu)领，现在你吃(chī)掉我，是违钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量(wéi)背上(shàng)帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认(rèn)为我(wǒ)的话不诚实，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道(dào)理的(de)，所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的(de)能手(shǒu)，距(jù)离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美(měi)好的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能遇见(jiàn)神(shén)仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级必读(dú)的寓言故(gù)事有：《克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读(dú)者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的(de)社(shè)会生(shēng)活，刻画社(shè)会上各(gè)种人物(wù)的(de)复(fù)杂性格，抒发作(zuò)者的民主思(sī)首(shǒu)消(xiāo)想，具(jù)有一种特殊(shū)的感染力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝(bǎo)库(kù)中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多(duō)哲理，告诫人们(men)如何正确(què)为(wèi)人处事，给(gěi)人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成(chéng)》，相传是由出生(shēng)于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大(dà)部(bù)分故事(shì)来源于民(mín)间，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的(de)故事，其中大(dà)多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处(chù)世(shì)原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的(de)经典作品(pǐn)之一，是(shì)世界文化(huà)史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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