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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

  《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服(fú)骑射(shè)》出(chū)自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑射改革(gé)的(de)故事。胡服(fú)骑射的故(gù)事

  战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的(de)时候,赵国正处在国势(shì)衰落时期,就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中,赵国常吃败(bài)仗,大(dà)将被擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

  特别是赵国在(zài)地理位置(zhì)上,东北同(tóng)东胡相(xiāng)接,北源(yuán)边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻,西北与林(lín)胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境(jìng)。

  赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在(zài)军事(shì)服饰方面有一些特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活(huó)起居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较方(fāng)便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn),与中(zhōng)原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比,具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

  他对手下说:“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是(shì)当今(jīn)之快速反应部队,带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的(de)武灵王,对胡人(rén)骑兵的优越性,认识真切(qiè)。

  他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路,就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说:我国(guó)处在强敌包围之中,怎(zěn)么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了(le)富国(guó)强兵,赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng),决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短(duǎn)。

启示

  这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是(shì)要转变的,看到(dào)好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点,他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于打(dǎ)游击(jī)战。

  不像当(dāng)时(自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查shí)都是坐马车(chē)之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的长处,来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

基本解(jiě)释

  据(jù)《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记(jì)载:“今吾(wú)(赵武灵王(wáng))将(jiāng)胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五日而毕(bì),遂下令易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是(shì)说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义(yì)与议天下,五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练骑射,励行改革(gé)。

  当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服”,是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装,同中(zhōng)原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的(de)“马射”(骑在马上(shàng)射(shè)箭),有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为(wèi)后(hòu)来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势,为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们(men)什(shén)么道理

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胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)

   赵武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵(bīng)经房(fáng)子,抵(dǐ)达代地,再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠,向(xiàng)西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服,学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

  他(tā)说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使天下的人都嘲笑(xiào)我,我也这(zhè)么(me)做,一定能把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服(fú),其(qí)中,公(gōng)子成(chéng)称有病(bìng),不来上朝。

  赵王派(pài)人前去说服他:“家事听从父母,国(guó)政服从国君,现在(zài)我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您不(bù)穿,我担心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情(qíng)。

  治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法,要以有利人民为根本;处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白,而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教化下,采用礼(lǐ)乐仪制,是远方国(guó)家前来(lái)游观(guān),让周边地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不(bù)顾(gù),去仿效外族的服装,是擅改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng),我(wǒ)希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释(shì)说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东(dōng)胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如(rú)今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练,凭什(shén)么能守得住(zhù)呢?先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城(chéng),如果不是老(lǎo)天保佑,鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了(le)。

  此事(shì)先(xiān)王(wáng)深以为耻。

  所以我(wǒ)决(jué)心(xīn)改(gǎi)穿胡(hú)服,学(xué)习骑(qí)射,想以此抵御四(sì)面的灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔父(fù)您一味(wèi)依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù),欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

  于(yú)是,赵(zhào)武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的(de)法(fǎ)令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

   这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥(mí)补自己的短(duǎn)处(chù)。

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