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颜元的教育思(sī)想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人才是治国安民(mín)的根本(běn)，而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是(shì)“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际(jì)，观(guān)察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能(né灰姑娘作者是安徒生还是格林ng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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