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  京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的(de)主要类型(xíng)之一,除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演特点,大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其(qí)意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

  根据(jù)动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨施为什么读yi什么意思,施怎么读啊性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外,还(hái)在(zài)戏中扮演社会(huì)地施为什么读yi什么意思,施怎么读啊位低下的次要(yào)角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而(ér)来(lái),按照南(nán)昆的路子(zi),包(bāo)括老生(shēng)、副(fù)末、老外(wài)三个家(jiā)门(mén),约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身份的不同,可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大(dà)将,王(wáng)侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场(chǎng)者,反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲(qū)调,通过(guò)不断的交流(liú)、融(róng)合,最终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn),直至民国得到空前(qián)的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界(jiè)各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心,遍及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的(de)演变和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物,而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体(tǐ)验、综合,以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

  据史料记(jì)载(zài),脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一,是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生(shēng)旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ),但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比,它发(fā)展快,流(liú)传(chuán)广(guǎng),深受人民(mín)群众的喜爱,有广泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

  勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì),就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

  红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春;黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法(fǎ),基本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹(wén)理,用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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