第(dì)一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言(yán)我们(men)肯(kěn)定要来说一(yī)下(xià)刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测(cè)的(de)到(dào)底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带(dài)图(tú)详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的(de)大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表了一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他(tā)准确(què)无误的(de)说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非(fēi)常信(xìn)服(fú)，于是(shì)开始和他探讨更深(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表shēn)层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的(de)都在历(lì)史中实(shí)现了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木(mù)之(zhī)变、英(yīng)宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系(xì)列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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