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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示(shì)他(tā)的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同(tóng)，后来(lái)在(zài)佛(fú)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门自(zì)古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根，二(èr)回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接(jiē)引学(xué)人往生西方(fāng)极乐世界。

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