草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢(ne)的。

　　关于(yú)草木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗以及草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折的(de)意思，草木本无心何求美人(rén)折全诗，草(cǎo)木本(běn)有(yǒu)心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)，草(cǎo)木本无心何须美人折原(yuán)文等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别诗(shī)，名字(zì)为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上(shàng)，百世(shì)之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是好的(de)，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：<纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别/p>

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)守正(zhèng)不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发，也给(gěi)季节带(dài)来(lái)了(le)荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观(guān)辩证法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了真正的(de)贤人(rén)志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别