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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什(shén)么时代
礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程。西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”发生(shēng)的第一(yī)个导火线时(shí)期,此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受(shòu)到(dào)了局部的破坏,而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的(de)程度便(biàn)开始(shǐ)逐渐加深(shēn),特别是在战(zhàn)国后期(qī),整个礼乐(lè)制度已被破(pò)坏(huài)得面目全(quán)非。
礼(lǐ)崩乐坏的原因(一(yī))王室的衰(shuāi)微(wēi)
西周末期周(zhōu)王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰(rǎo),而王室内部各阶(jiē)级的矛盾也在(zài)不断激化,周(zhōu)王朝面临着(zhe)即将灭(miè)亡的危害。
而(ér)面(miàn)对(duì)这(zhè)种灾难(nán)的时候,各阶级的统治者却无动于衷。
由于周王(wáng)朝实行分(fēn)封(fēng)制(zhì),土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室(shì)实际控(kòng)制(zhì)的土地就越来越少(shǎo)了。
(二)诸侯(hóu)对特权的追求(qiú)
“周郑交质”事件是(shì)周王室(shì)东迁之后衰(shuāi)弱的一(yī)个重要标志(zhì),从前至高无(wú)上的(de)周(zhōu)王室能和诸侯国达(dá)成(chéng)如此(cǐ)平等的契约(yuē),这本身(shēn)就是因为自(zì)身地位下降,能力衰弱到(dào)无(wú)法再凌驾于(yú)诸侯之上。
此后的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的(de)失(shī)败(bài)更是让自身的权(quán)威(wēi)受(shòu)到了(le)致(zhì)命一击(jī)。
从此(cǐ),在诸侯眼(yǎn)里,周王室(shì)仅仅是一具空壳(ké),并(bìng)无实际的权力(lì)。
礼崩乐坏的历史背景(一)西(xī)周社(shè)会大体(tǐ)情况
周武王灭商后(hòu)建立(lì)了西周王朝,为(wèi)巩固其统治,在国(guó)都附(fù)近分封了(le)许(xǔ)多诸侯(hóu)国。
周朝的分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也(yě)为统治者的治理提供便利(lì),但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越王权(quán)埋下了(le)隐患。
西周以善农耕而闻名,因此,周的(de)农业十分发达,种植(zhí)的粮食(shí)品种繁多,基本包括了后(hòu)世所有的基本品(pǐn)种,而(ér)铸造、丝织等其他方面(miàn)也很发达。
经济上(shàng)发(fā)展,政(zhèng)治上稳定,于是周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)建立了一整(zhěng)套的(de)礼乐制(zhì)度。
(二)春(chūn)秋(qiū)时期的由盛而衰(shuāi)
随着昭(zhāo)王即位后就开始对外用(yòng)兵,其子(zi)穆王(wáng)除对外(wài)大规模用兵之(zhī)外,还(hái)对内加强镇(zhèn)压,增(zēng)重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。
(三)战国社会大体(tǐ)情况
礼乐制度经(jīng)过了两次大的(de)摧残和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制(zhì)度遭到了(le)极大的崩(bēng)坏(huài)。
礼崩乐坏出(chū)现于哪个(gè)朝(cháo)代
礼崩乐坏出现于西周时(shí)期(qī)朝(cháo)代(dài)蚂(mǎ)纳扮。
在(zài)西(xī)周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西周(zhōu)森严等级的分邦(bāng)建国制度遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战(zhàn)日(rì)渐崩坏而引起的(de)社会秩(zhì)序混乱。
现(xiàn)可释(shì)义(yì)为(wèi)伦(lún)理道德文化(huà)的日渐散失导致人(rén)心不(bù)古,世风日下(xià)好好记住我在你体内的感觉的现(xiàn)象。
成语出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而事(shì)不稽(jī)。
成语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定语(yǔ),含贬(biǎn)义。
《论语阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。
君(jūn)子三年不为礼(lǐ),礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必崩。
释义:指周(zhōu)代(dài)封建制度(dù)的规章制(zhì)度遭到(dào)极大的(de)破坏,寓意社会制(zhì)度和文(wén)化秩(zhì)序(xù)遭遇重大(dà)变局,驱需(xū)内圣外王之(zhī)人改进。
礼(lǐ)在中国古代(dài)是社(shè)会的(de)典章制度和道德规(guī)范。
成(chéng)语造(zào)句
1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时(shí)闷(mèn)灶代,的混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新(xīn)思(sī)考礼乐的价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也引起对与(yǔ)礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。
2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱(luàn)中到来。
3、春秋是(shì)先秦礼制最(zuì)健(jiàn)全之时期(qī),认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得(dé)到修正。
4、它让我好好记住我在你体内的感觉(wǒ)们看到,在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了