赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间(de)传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在(zài)完全(quán)不(bù)一样，那个(gè)时(shí)候(hòu)马车(chē)都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了(le)让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人(rén)的(de)老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个(gè)职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就(jiù)需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西(xī)那(nà)边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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