提到湘西(xī)赶尸，大(dà)家可能没见过但肯定听过。不(bù)论是影视(shì)剧还是小说里，很多剧情都是以湘西(xī)赶尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利用什(shén)么原理能让尸体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地(dì)区的一种巫文化。是将客死他乡之人(rén)的尸体(tǐ)带回(huí)家乡的一(yī)种方法，好让他们落叶(yè)归根，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

湘西在哪里？赶尸又是如(rú)何(hé)操作的姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是(shì)对包括张家界市、湘西自治州(zhōu)、怀化市以及邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县（绥(suí)宁(níng)等）在(zài)内的整个湖南西(xī)部地区(qū)的统称。赶尸这一技术(shù)起(qǐ)源于清朝中期，起(qǐ)初是船运(yùn)的方式。但(dàn)，三(sān)峡的一段水(shuǐ)路(lù)并不平稳，船只沉(chén)没(méi)偶(ǒu)有(yǒu)发生(shēng)，为了死者的安(ān)全，船运也逐(zhú)渐淘汰(tài)了，赶(gǎn)尸(shī)便应(yīng)运而(ér)生(shēng)。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶(gǎn)尸(shī)？

人都已经死了(le)，如何能行走(zǒu)？影视剧我们常能(néng)看到，午夜时分(fēn)，赶(gǎn)尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫(shān)，腰间系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上(shàng)戴一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包(bāo)藏着一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘西赶尸，生人回避”。而(ér)尸(shī)体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身后(hòu)。既然已成(chéng)尸体(tǐ)，自然(rán)以失(shī)去生(shēng)命体征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何行走的？对于(yú)这一点说法众多(duō)。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸(shī)

据报道说有运尸(shī)匠(jiàng)会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个新躯干。而搬运时一(yī)名运(yùn)尸匠(jiàng)会把尸体背上，然后一(yī)起套上(shàng)黑尸布。为(wèi)防止死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属看穿，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常(cháng)到目的地两三天前，赶尸人(rén)会事先(xiān)通知(zhī)死(sǐ)者家属，准备好衣衾(qīn)棺(guān)材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿戴齐(qí)备，装(zhuāng)进(jìn)寿木。入殓过(guò)程(chéng)，全由“赶尸(shī)”者承(chéng)担，绝(jué)对不允(yǔn)许旁人插手(shǒu)和旁观，正如出(chū)发(fā)时将尸体“扶出棺材(cái)”不允许(xǔ)窥视(shì)一样(yàng)。入殓过程(chéng)也必须是三更半夜(yè)，而不允许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说(shuō)法是生人靠近尸(shī)体，会有“尸(shī)变”发生。其实，这(zhè)只(zhǐ)是(shì)害(hài)怕其(qí)他(tā)人发现他(tā)们将(jiāng)尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸体如(rú)何蹦跳状前(qián)进。

湘西(xī)赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认(rèn)为(wèi)运尸的主要(yào)工具(jù)是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死者大袖(xiù)寿衣的(de)腋下，将数具尸体(tǐ)排在一起，前后两名运尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的(de)双(shuāng)臂(bì)被绑在竹子(zi)上，大袖使得(dé)竹子可以被遮住；而竹(zhú)子的韧(rèn)性(xìng)使得(dé)前进(jìn)时会上下晃动，带动尸体(tǐ)同(tóng)样上(shàng)下晃动，远观便有如尸姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体会发僵发(fā)硬(yìng)，利用竹(zhú)子(zi)也(yě)确实是(shì)个不错的办法(fǎ)。并且从川边到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一(yī)般都是(shì)向下的斜坡，重力(lì)势能转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲儿(ér)。而这些小(xiǎo)路，都(dōu)是(shì)赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到(dào)上坡路(lù)只好一个个(gè)背上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是(shì)真(zhēn)赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由(yóu)干(gàn)着(zhe)走私的行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸人的(de)名头(tóu)，走私食盐、火(huǒ)柴等(děng)生(shēng)活(huó)必需品(pǐn)，贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的贫苦生活，再(zài姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位)将他(tā)们的药材带出大山卖(mài)得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以利(lì)用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘(xiāng)西(xī)还有赶(gǎn)尸人(rén)吗？

如今，由于科技的发展，人们(men)思想的解放，赶尸已然(rán)不复存在。已悄(qiāo)然演变(biàn)成(chéng)了一种(zhǒng)文化！在(zài)湘西一些(xiē)地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形(xíng)式呈现在游客面前。当神(shén)秘的(de)色彩被(bèi)科学荡涤，我们会发(fā)现湘西赶尸(shī)其实是特定历(lì)史(shǐ)文化环(huán)境下楚巫文化的一个(gè)小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而将某些传(chuán)统文化资(zī)源转化(huà)为(wèi)生计方式的结果。

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