惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋

无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

  关(guān)于京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以(yǐ)及京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种?,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种类型,京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè),京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片,京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪(nǎ)几种四大行当(dāng)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

  按其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点,大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”,泛指末(mò)本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái),按照南昆的路子,包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门,约在清代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因(yīn)性格与身份的不同,可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的(de)大将,王侯等(děng)),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng),多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(hu无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋ā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言(yán)红净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的(de)男性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其(qí)义(yì)而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京,他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了一(yī)些地方民间曲调,通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地(dì),成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

  分布地以北京为中心(xīn),遍及中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

  京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之(zhī)一,是京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国(guó)戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng),滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余(yú),少者(zhě)亦须数十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公,仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上,虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年的历史,但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

  由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些(无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋xiē)色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上(shàng)分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征(zhēng),以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深,本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧(jù)

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋

评论

5+2=