见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是(shì)见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望(wàng)能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时(shí)习(xí)之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而(ér)不愠(yùn)，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不(bù)学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同(tóng)道合(hé)的朋(péng)友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不(bù)是一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我每天反省(shěng)自己很多次(cì)。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了(le)老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态(tài)度。

　　知道就是(shì)知(zhī)道(dào)，不知道就是(shì)不知(zhī)道，这样(yàng)的人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能(néng)力又有美德(dé)的(de)人，你就(jiù)想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德的人，你就要反省自己(jǐ)，看看(kàn)你是(shì)否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习(xí)的人。

　　选择(zé)他(tā)们的(de)长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和他们(men)有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒(hán)冷的冬天，我们才能(néng)知道(dào)松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做(zuò)的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐后半句空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其(qí)中必有一(yī)颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者(zhě)，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的人，自(zì)己就(jiù)要反省是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之”，意(yì)思是(shì)选择(zé)别人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方(fāng)面：一(yī)方(fāng)面，择其(qí)善者(zhě)而(ér)从(cóng)之，见人(rén)之善就(jiù)学(xué)，链塌是(shì)虚心好学的(de)精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改之，见人(rén)之不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的(de)人善与不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐(qí)下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到(dào)有德行有才(cái)能的(de)人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不(bù)亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不(bù)信(xìn)乎空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可(kě)以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不(bù)知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可(kě)以不弘毅(yì)，任(rèn)重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不怨恨(hèn)（生气），也不(bù)是一个(gè)有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别人(rén)？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你(nǐ)所学的(de)知识，你可以获得(dé)新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会(huì)感到(dào)迷茫而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习，就(jiù)是有(yǒu)害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是(shì)知道，不知道就(jiù)是不知(zhī)道(dào)，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个(gè)既有能力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。