一对璧人还(hái)是一(yī)双璧人呢，一对(duì)璧人什么意思是正确的(de)是：“一对璧人”，形容一对(duì)男女十分般配的。

　　关(guān)于(yú)一对璧人还(hái)是一双(shuāng)璧人呢，一对(duì)璧人(rén)什(shén)么意(yì)思以及一对璧人还是一(yī)双璧人(rén)呢，一对璧人(rén)还是一双璧人好，一(yī)对璧人什么意思(sī)，一对璧人下一句，一对璧人儿啥意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

一对璧人还是一双璧(bì)人(rén)呢，一对璧(bì)人什(shén)么(me)意思

　　正确(què)的是(shì)：“一对(duì)璧人”，形容一对男女十分般配(pèi)。

　　“璧(bì)人”的意思是：1、犹玉人，称赞仪容美好的人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发展，璧(bì)人(rén)引申为一对男女十分般(bān)配。

　　出处：1、唐(táng)·徐皓《晦(huì)日(rì)宴高(gāo)氏林亭》诗：“门(mén)多金埒骑(qí)，路引璧(bì)人车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公(gōng)坊(fāng)名(míng)场失(shī)意(yì)，也该有个(gè)钟情的璧人，来弥补(bǔ)他的缺陷。

　　”一(yī)对(duì)璧人(rén)造句：1、老太君见他们小(xiǎo)两口(kǒu)宛(wǎn)如一对璧人，又见(jiàn)了玄孙，这才(cái)转(zhuǎn)悲为喜。

　　2、身旁又还站了一个他，真真是一(yī)对璧人(rén)，佳(jiā)偶天成(chéng)。

　　3、杨朝刚来到大厅，发现里面(miàn)除了黄(huáng)祖龙，还(hái)有一对年轻男女(nǚ)，男的丰神俊朗(lǎng)，女(nǚ)的光(guāng)彩照人(rén)，当真是天造地设的一对璧人(rén)。

　　4、年方十六，至(zhì)今未有(yǒu)婚约，和(hé)裹儿郡主年纪相仿(fǎng)，倒是天生(shēng)地设的(de)一(yī)对璧人。

"一对(duì)璧人(rén)"是什么(me)意思？

　　一对璧(bì)人：形(xíng)容一(yī)对男(nán)女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧(bì)人(rén)：指(zhǐ)玉人，称赞仪容美好的人。

　　也可指(zhǐ)美人。

　　引证：南朝刘义庆《世说新语(yǔ)·容(róng)止》：“卫(wèi)玠(jiè)从豫章至下都(dōu)，人久闻(wén)其名，观者如堵墙。

　　玠先有羸疾，体(tǐ)不(bù)堪劳(láo)，遂成(chéng)病而死。

　　时人(rén)谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“玠(jiè)在(zài)群伍之(zhī)中实有异(yì)人之望(wàng)。

　　龆龀时(shí)，武子(zi)常与乘白羊车于洛阳市(shì)上。

　　举市咸曰：谁家(jiā)璧人？玠、武子甥也，于是家(jiā)门州党号为璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫(yù)章来到(dào)建康(kāng)，人们(men)久闻他的(de)大名，纷纷前来埋携观看(kàn)，围观的人(rén)像(xiàng)墙一样堵得水泄不(bù)通。

　　卫玠早就(jiù)体弱多病，经不住(zhù)劳累，最(zuì)终酿成(chéng)大病身亡，当时人(rén)们说(shuō)卫玠是(shì)被人看死(sǐ)的。

　　南朝梁刘孝标(biāo)注引(yǐn)《卫玠(jiè)别(bié)传(chuán)》说：“卫(wèi)玠向(xiàng)来有(yǒu)别于(yú)常人(rén)。

　　卫(wèi)玠童年时(shí)，武子曾和他乘(chéng)着白羊车行(xíng)驶于洛阳街市上。

　　满街的人都问：这个白璧一(yī)样的孩子是谁(shuí)家的？卫玠是武子(zi)的外甥(shēng)，于是家雹液(yè)租(zū)族乡里都称(chēng)卫玠为(wèi)璧人。

　　扩展资料

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气(qì)，女的(de)有美貌。

　　形容男女双(shuāng)方很相配(pèi)。

　　引证(zhèng)：元(yuán)代(dài)关(guān)汉卿《望(wàng)乡亭》第一折(zhé)：“您两口(kǒu)子正是郎才女貌，天(tiān)然配(pèi)合。

　　”

　　例句(jù)：鸳鸯蝴蝶派小(xiǎo)说多描写才子(zi)佳人、郎才女(nǚ)貌的(de)故事，内(nèi)容大体(tǐ)雷同(tóng)。

　　2、天造(zào)地设(shè)

　　读(dú)音：tiān zào dì之字是什么结构的字，近字是什么结构 shè。

　　引证：宋(sòng)·赵佶（徽(huī)宗(zōng)）《艮岳记(jì)》：“真天造地设(shè)，神谋化(huà)力，非人力所(suǒ)能(néng)为(wèi)者。

　　”

　　翻译(yì)：真(zhēn)是合乎理想，不必再加(jiā)人工(gōng)，乃是神仙(xiān)的计谋，造化之力，不是一般人力所能达(dá)到(dào)的。

　　例(lì)句：这块石头简直是个天造地设的望台(tái)，在这里(lǐ)安个(gè)岗(gǎng)哨再合适(shì)也(yě)没有(yǒu)了。

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