每(měi)次大家(jiā)一听到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意(yì)思，对于这方面的知(zhī)识我们该(gāi)了解的该(gāi)是要做一(yī)下了解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解(jiě)的人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不(bù)同的概(gài)念，听名字就(jiù)知(zhī)道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别(bié)如果不好好分辨的话(huà)很容易弄混(hùn)淆，最起(qǐ)码对外(wài)行来说就分(fēn)不太(tài)清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养(yǎng)小鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可(kě)能比较关注明星动态(tài)的(de)网(wǎng)友(yǒu)听说过这(zhè)种东(dōng)西(xī)，据说好多明星为了让自(zì)己(jǐ)事(shì)业发展更(gèng)好(hǎo)，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出(chū)来可能会有些让人(rén)害怕，这是(shì)用2个月丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(yuè)到7个月大的婴(yīng)儿尸(shī)体做成的(de)，把婴儿(ér)尸体制(zhì)作成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然(rán)后出售在(zài)各(gè)个地方，说白了这是(shì)一种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时(shí)被(bèi)大(dà)家关(guān)注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的人可能会觉得古曼(màn)童和(hé)养小鬼是一种东西(xī)，其实两者有很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传(chuán)了数(shù)百年，是当地(dì)广为人知(zhī)的(de)法宝(bǎo)圣物，他们经(jīng)常供养古(gǔ)曼童(tóng)来达到消灾解难(nán)，增加(jiā)好运的效果，甚至还有(yǒu)做生意的(de)泰(tài)国人专门供养(y丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体ǎng)古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方面来(lái)对比的话，古曼童和养丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(yǎng)小(xiǎo)鬼还是有一点(diǎn)相(xiāng)似的(de)。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而(ér)成，但是(shì)古曼(màn)童的制(zhì)作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父(fù)静(jìng)坐止(zhǐ)观(guān)的高(gāo)深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下供养(yǎng)古曼(màn)童，古曼童(tóng)也必须要善用自(zì)己的法力来(lái)造福(fú)人类、累积功德(dé)，以期在(zài)下(xià)一次能够轮回再生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在(zài)已经成为了很多无良(liáng)商家为了(le)骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而古曼童(tóng)则(zé)是(shì)需(xū)要泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们必须要自(zì)愿成为古曼童才行，并且还(hái)要(yào)以(yǐ)慈(cí)悲(bēi)心作为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根本(běn)就不一样(yàng)，使用它们(men)来达到的目的也会截(jié)然想法，既然如此古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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