赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思如果(guǒ)真的(de)有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就(jiù)想出了(le)这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出(chū)了(le)这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非(fēi)常(cháng)的(de)忌(jì)讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同(tóng)，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到目(mù)的地，这(zhè)也(yě)是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的(de)操作(zuò)。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的(de)方(fāng)法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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