手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年(nián)自当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗(shī)词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两句(jù)是(shì)写山寺之(zhī)高。美女脱了个精光露出奶囗和尿囗

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句(jù)以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的(de)美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从(cóng)诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人(rén)以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变(biàn)化而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了(le)人在(zài)高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò)，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和(hé)神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世(shì)间(美女脱了个精光露出奶囗和尿囗jiān)再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒(huāng)古到(dào)如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之(zhī)子(zi)，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感美女脱了个精光露出奶囗和尿囗情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩(hào)的(de)第(dì)三武魂。

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