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每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡区域(yù),属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

  地势西(xī)南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境(jìng)内(nèi),东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内古迹众(zhòng)多,境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石,经(jīng)研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石(shí),是更新世晚期人类化(huà)石(shí),距(jù)今4-5万(wàn)年,属于晚期智(zhì)能人,被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器,主要(yào)有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术(shù)天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的(de)重要见证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有(yǒu)趣故事(shì),主要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人(rén)物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说(shuō),陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花塘的传说(shuō),明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的传(chuán)说,禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说,万塘(táng)的传(chuán)说,四十里桥的(de)传(chuán)说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说,如(rú)磨盘(pán)山(shān)与摩旗山(shān)的传说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些(xiē)传说和(hé)故事(shì),分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群众文化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集出(chū)版,有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是 每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘(qiū)陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建州,为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地(dì),曾孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多,境内出土(tǔ)过世(shì)界最早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命名(míng)名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是(shì)更新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属(shǔ)于晚期(qī)智能人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中,无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō),是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但(dàn)史前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器,主要(yào)有(yǒu)红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén),都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn),自(zì)觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故(gù)事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如朱元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的(de)传(chuán)说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的(de)传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等(děng)方面(miàn)的传说(shuō),如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事(shì),分别(bié)从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我民(mín)族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移(yí)默化的作(zuò)用(yòng),许多传说故事已结集(jí)出版,有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái),如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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