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阿富汗改名现在叫什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关(guā阿富汗改名现在叫什么n)于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同时代由不(bù)同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出(chū)来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精(jīn阿富汗改名现在叫什么g)楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流(liú)离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育(yù)方法，使(shǐ)学生难(nán)以学到真(zhēn)实(shí)的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今(jīn)江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培(péi)养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学(xué)和(hé)大学(xué)教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育(yù)经验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教(jiào)育分成小学和(hé)大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的(de)教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道德(dé)规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重(zhòng)在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探(tàn)究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自(zì)学，二是提倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容。