徐(xú)太志(zhì)恶(è)魔(mó)事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这件事情(qíng)的经过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐太志到底是一(yī)个怎样的人(rén)，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是(shì)名气(qì)非常大的前辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太(tài)志(zhì)的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情扯(chě)上关(guān)系让人(rén)感到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不(bù)过解散(sàn)成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专辑(jí)让(ràng)徐太志不再(zài)是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了(le)最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他(tā)这样(yàng)的(de)歌手(shǒu)应(yīn2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才g)该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太(tài)志(zhì)的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话就会(huì)听(tīng)到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。