社(shè)日节(jié)是什么节日？社日(rì)节，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的(de)中国传统(tǒng)节日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于社(shè)日节是什么节日以及社日(rì)节(jié)是什么节(jié)日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什么节日(rì)，社(shè)日节这个节(jié)日有(yǒu)什么(me)风俗，社日节(jié)的(de)意义等问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活知识：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社日节(jié)是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春(chūn)社日、中和节。是我国一个祈求(qiú)丰收的传统(tǒng)节日，在(zài)古代的时(shí)候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为社日(rì)。所以具体日(rì)子由立(lì)春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立(lì)春这天(tiān)就是癸巳(sì)日(rì)，第二个戊日是2月9日戊(wù)戌(xū)日，第三个戊(wù)日(rì)是2月19日戊申日，第四(sì)个戊日是3月1日戊(wù)午日，第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)是3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节日，社日(rì)分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代(dài)的社日节期(qī)依据干支历法来定，后(hòu)来因(yīn)历法(fǎ)变(biàn)动改用阴历(lì)定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二(èr)前(qián)后，秋(qiū)社(shè)按(àn)立秋侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗后第五个戊日，约新谷登(dēng)场的农历八月(yuè)。

　　古代把土(tǔ)地神和(hé)祭祀土地神的地(dì)方都叫(jiào)社，按照中国民间的习俗(sú)，每(měi)到播种或收获的季节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地神是(shì)广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认(rèn)为该神管(guǎn)理(lǐ)着五谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的平(píng)安。

　　二月二是(shì)土地公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地公(gōng)又(yòu)称福德正神(shén)，在中(zhōng)国南方地区(qū)侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗，是土地公公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地会”的(de)习俗(sú)：家(jiā)家凑钱(qián)为土地神(shén)祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二(èr)”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二月二(èr)“土地(dì)诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是立(lì)秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是(shì)祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社(shè)主(zhǔ)是树木，如夏(xià)代在坛上(shàng)种松树，商代(dài)种(zhǒng)柏树，周代种栗(lì)树。

　　后(hòu)来，社主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社(shè)稷坛便以五色(sè)土为社主，并以(yǐ)东(dōng)方青土、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含(hán)了阴阳五行(xíng)。

　　侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗只(zhǐ)是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的(de)稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地(dì)庙有大有小：城镇多由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙(miào)，或(huò)用四(sì)块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的(de)。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民(mín)间塑(sù)造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小(xiǎo)庙太(tài)寂寞，便按人间(jiān)社会给(gěi)添了俗称土(tǔ)地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土(tǔ)地庙(miào)里(lǐ)立一二块石头，上盖红(hóng)布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作为社主的(de)古(gǔ)代遗风(fēng)，农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的(de)红纸，摆个(gè)香炉(lú)，便(biàn)请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代全民的盛(shèng)大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭祀(sì)祈丰(fēng)后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可了解那时(shí)的(de)社(shè)日情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚(jù)集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗