赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也(yě)就没有这行(xíng)了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的(de)方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在(zài)四(sì)川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要(yào)在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的(de)东西(xī)，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱(qián)，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责引路(lù)，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比(bǐ)如(rú)得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然(rán)后突(tū)然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的(de)地(dì)点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看