题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意哲(zhé)理，题(tí)西林壁的意思和哲理是《题西林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗的。

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题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理(lǐ)，题(tí)西(xī)林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本质，就要(yào)从各(gè)个角度去观察(chá)，既要客观，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不(bù)同。

　　不(bù)识庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在(zài)西林寺(sì)的(de)墙(qiáng)壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题(tí)：书(shū)写(xiě)，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向(xiàng)，横看就(jiù)是从东(dōng)面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实(shí)的景色(sè)，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江西省的(de)庐山(shān)上(shàng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是题在寺里(lǐ)墙(qiáng)壁(bì)上的(de)。

　　翻译：

　　横(héng)看是(shì)蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高(gāo)低看过去，千姿百态不(bù)相同。

　　之(zhī)所以不(bù)能(néng)认识庐(lú)山的真实面目(mù)，只是因为身处(chù)在这层(céng)峦叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗(shī)启(qǐ)示(shì)我们(men)，现实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂，身处其中往往很(hěn)难看清事物的本质。

　　如果不全方位(wèi)、多角(jiǎo)度冷静(jìng)客观地去观察与分析，就容易因(yīn)为主客观的局限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑(huò)，难以准确(què)全面(miàn)认识事物。

　　这(zhè)首《题西林壁》以理语入诗(shī)，写(xiě)得既有情趣(qù)，又有理趣(qù)。

　　元丰(fēng)九年(nián)(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团(tuán)练(liàn)副使改任(rèn)汝州刺史，他特地过江(jiāng)登临庐山，游山(shān)十余日，并(bìng)在(zài)西林寺(sì)写下这首题壁诗(shī)。

　　诗人从自己(jǐ)独特(tè)的观察和感(gǎn)受出发(fā)，勾画出庐(lú)山(shān)的千姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是(shì)，这不是一(yī)首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景(jǐng)诗，作者在(zài)措写(xiě)景物中(zhōng)，用形(xíng)象化的语言表达了一(yī)个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画(huà)，没有细致具体(tǐ)的描绘，但(dàn)是却从人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点(diǎn)、观(guān)察(chá)点的不断(duàn)变换中，写出了庐(lú)山的多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中”，写诗人在观察中得到(dào)的启(qǐ)示。

　　苏(sū)轼向生活的深(shēn)处(chù)开掘(jué)，把观(guān)感和哲理结(jié)合起来(lái)，从而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方(fāng)面了解事(shì)物，既深入它的内部细察精神实质，又站到事物之(zhī)上，总观它的全(quán)貌，才能给(gěi)事物以正确(què)的(de)认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维在《人(rén)间词话》中说：“诗人(rén)对宇宙人(rén)生，须入乎其内，又须出(chū)乎(hū)其(qí)外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎其外(wài)，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地说(shuō)明了这一道理。

题西(xī)林壁(bì)的(de)意(yì)思和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是宋代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画的写(xiě)景诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐(lú)山景色(sè)的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看2l是多少斤 2l是多少kglor: #ff0000; line-height: 24px;'>2l是多少斤 2l是多少kg2l是多少斤 2l是多少kg成岭(lǐng)侧成(chéng)峰(fēng)，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山山饥(jī)孝岭(lǐng)连绵(mián)起伏(fú)、山(shān)峰(fēng)耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的(de)稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不清(qīng)庐山真(zhēn)正的面目，是因为我身处在庐山之(zhī)中(zhōng)。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬所改迁汝州团(tuán)练(liàn)副使，赴(fù)汝州时经(jīng)过九江(jiāng)，与(yǔ)友(yǒu)人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽(lì)的(de)山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是(shì)写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什么(me)

　　 哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描(miáo)绘之中.它告(gào)诉我们这样一个(gè)道理:现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中的事(shì)物千姿百态,纷坛复杂(zá),身处其中往往(wǎng)很(hěn)难一下字看清楚它的(de)本质;如果不是(shì)处(chù)在(zài)错综复杂的事物之处,不是全(quán)方位.多角度冷(lěng)静(jìng)客观的深(shēn)入观察与分(fēn)析,就容易因为(wèi)个(gè)人的局限被(bèi)局部现象(xiàng)所迷惑,对事物就(jiù)难有全(quán)面(miàn)正确的认识。

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