推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”黄山山体主要由什么岩石构成始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一(yī)直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗(shī)人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试(sh黄山山体主要由什么岩石构成ì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说(shuō)出自己吟(y黄山山体主要由什么岩石构成ín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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