第(dì)一(yī)次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言，既(jì)然(rán)是预(yù)言我(wǒ)们肯定要(yào)来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文，大多数(shù)人(rén)别(bié)说确定(dìng)刘伯(bó)温预言(yán电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)是否(fǒu)准确了(le)，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝(cháo)的开国(guó)元勋(xūn)，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的(de)说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话(huà)题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半(bàn)信半(bàn)疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不(bù)感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙(miào)算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降(jiàng)清(qīng)等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼”电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成(chéng)“李自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如(rú)明(míng)成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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