相信(xìn)大家对陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记都不陌(mò)生。上(shàng)学(xué)的时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花(huā)源是一个不可多得(dé)的地方。同时(shí)也是很多人非(fēi)常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的(de)田园生活(huó)。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有人细细的分析(xī)了桃花(huā)源这个(gè)地(dì)方。也有人做(zuò)出(chū)了不(bù)同的解释。有人说桃(táo)花源(yuán)其实就是(shì)一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯美(měi)的(de)画面(miàn)感一下(xià)子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人(rén)国

如(rú)果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华都50克有多少参照物图片，50克有多少参照物市生活久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够(gòu)一个这样的地(dì)方(fāng)可以栖(qī)息养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另(lìng)一番色彩。一起来看看大家都有(yǒu)什么样新的解释。

因为在原文(wén)中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初极(jí)狭(xiá)，才(cái)通人”有(yǒu)人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬规定很(hěn)相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的(de)排(pái)列。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人(rén)推测(cè)这些(xiē)人都是(shì)在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是死人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这(zhè)里(lǐ)出去(qù)的时候做(zuò)的记(jì)号后来都不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔(yú)夫说(shuō)的(de)路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了，连(lián)回去(qù)的路也没有找到(dào)。这可(kě)能是(shì)那(nà)些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把这(zhè)些人困在了死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因(yīn)为(wèi)这件事(shì)像一个诅(zǔ)咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后(hòu)来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很多网友表示了(le)不同的看(kàn)法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的(de)理(lǐ)解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美(měi)好的(de)田园生活(huó)的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境优美(měi)青山绿水，与外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以大家也理解(jiě)为这(zhè)只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意思却(què)是(shì)相差甚(shèn)远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事(shì)情(qíng)如(rú)果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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