还记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨(mó)一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少(shǎo)年在这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马骥再(zài)也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才(cái)会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人(rén)类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

<善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思img alt="刀(dāo)郎《罗刹海市》持续爆火，这背后究竟讽刺的是谁(shuí)？真相让人细思极恐_黑料正能量(liàng)" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/5034dbacf99cd45.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比(bǐ)手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不(bù)断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识(shí)的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想(xiǎng)法(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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