一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗是“一(yī)山放过一(yī)山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”，全诗内(nèi)容是：莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢的。

　　关(guān)于一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)以(yǐ)及一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗拼(pīn)音，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗，一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)朗读(dú)，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)书法等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写(xiě)山区(qū)行(xíng)路的感受(shòu)，说明一(yī)个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表