还(hái)有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立(lì)宪制，世界上(shàng)还(hái)有几个(gè)国家是君主制是目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲(zhōu)君主立(lì)宪(xiàn)制的国(guó)家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯(bó)联(lián)合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

　　关于还有什么国家是君主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有几个国家(jiā)是君主制以及还有(yǒu)什么(me)国家(jiā)是(shì)君主立(lì)宪制，哪些(xiē)国家是(shì)君主立宪(xiàn)制度，世界上还有几个国家是君(jūn)主制，还(hái)有哪(nǎ)个(gè)国家是君主立宪制(zhì)，有哪些(xiē)国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国(guó)家等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

还有(yǒu)什么国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有几个(gè)国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国(guó)家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登(dēng)、摩(mó)纳(nà)哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会和技术很进步(bù)的先进国(guó)家，如欧洲的一(yī)些君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石油(yóu)皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班(bān)牙(yá)恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对于君主独(dú)裁制的(de)一(yī)种国(guó)家体制。

　　君主立宪(xiàn)是在保(bǎo)留君主(zhǔ)制的前提下，通过立宪，树立(lì)人民主权、限制君主权力、实(shí)现事实(shí)上的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪制国家是英国。

目前还有哪些国家实行君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制？

　　世(shì)界上最早有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点的是赫梯族，确立君主立宪制国(guó)家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确立议会(huì)主派森权的同(tóng)时保留了(le)君主(zhǔ)。

　　国王开(kāi)始逐渐(jiàn)处(chù)于“统而(ér)不治(zhì)”的(de)地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假(jiǎ)如不将教(jiào)皇列入计算）都(dōu)是立宪的君(jūn)主。

　　立宪(xiàn)的(de)君主虽然依然是国家(jiā)的(de)最高(gāo)领导人，但(dàn)他们的(de)权力(lì)和义务或多(duō)或少受到宪法明确地(dì)规(guī)定。

　　君主的权力(lì)多(duō)少受到限制，有一些君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为(wèi)国(guó)家(jiā)的代(dài)表，而没有实际的权力(lì)，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等都是此类例(lì)子(zi)，但君主依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也(yě)依然有一些立宪的(de)、拥有很大权力（比如组织或解(jiě)散政府(fǔ)、指挥军队）的君主，例如(rú)位于中欧的列支敦士登(dēng)；君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为(wèi)国家(jiā)的代表者，往(wǎng)往前身(shēn)是走向“军国(guó)主义”之(zhī)“帝国主义”却先(xiān)胜后败之(zhī)君主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主立(lì)宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代不(bù)少资本主义国家所(suǒ)采用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二(èr)元制君主(zhǔ)立宪制，指君主立宪的前提(tí)下，君主权力大于议(yì)会，各种主(zhǔ)要法令都(dōu)要(yào)经其(qí)签署，并(bìng)且常有权委(wěi)任首相(xiāng)和上议院议员，某些国家还有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)是起(qǐ)源于(yú)近代欧洲现代化，从政(zhèng)府(fǔ)层(céng)面看来，在(zài)有两个形(xíng)式(shì)上(shàng)矛盾的方向(xiàng)同时进行，便是民(mín)族(zú)国(guó)家的中央集(jí)权制的成(chéng)立，和相对(duì)的(de)自由民主的私有财产的(de)确认，在后世理解(但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》jiě)是因为公(gōng)民社(shè)会(huì)和理性主义发达的结果，所(suǒ)以可以接(jiē)受政府以独立于营(yíng)利事(shì)业原则外(wài)运作，而专注于国防和外交事务(wù)。

　　但(dàn)在较(jiào)后才开始现代化(huà)的(de)欧洲国家(jiā)，为了扩张政(zhèng)府权力又为了(le)吸(xī)纳社会(huì)上不同的思想的(de)人士，为(wèi)了晋身政府层面(miàn)加(jiā)强其运作(zuò)，于是(shì)一部分君主制国家(jiā)在统一和(hé)独立的同时，编(biān)成了宪法成(chéng)立议会，但和“虚君共和”相(xiāng)反是(shì)“虚位议(yì)会(huì)”制度。

　　一般认为二(èr)元君主(zhǔ)制是原型是16世纪的波兰立陶(táo)宛联邦，但(dàn)成熟于拿(ná)破仑时代的(de)法(fǎ)兰(lán)西第(dì)一帝国，是当(dāng)时拿破仑(lún)因战争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段(duàn)大(dà)革命的民(mín)主成果之产物。

　　而且(qiě)受到(dào)十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲推广，如德国(guó)和意(yì)大利统(tǒng)一后宪(xiàn)法所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到(dào)很多(但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》duō)仍然保持前(qián)启蒙(méng)时(shí)代的(de)诚虔(qián)信仰的非欧洲社(shè)会(huì)的接受，例如日本(běn)的(de)明治(zhì)维新(xīn)甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主(zhǔ)制，因(yīn)为无法同时(shí)兼顾君(jūn)主和(hé)议会(huì)权(quán)力之(zhī)争，往往沦为了(le)第三方的(de)武装革命或政(zhèng)变的牺牲品，如战时的日(rì)本

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