2、一(yī)直以来，以为(wèi)《西(xī)游记(jì)》中的(de)人物除唐太宗、玄奘和尚等人以外，其他的(de)都(dōu)是虚构出来的。不过(guò)，在1997年的一个考古发现，不由得让人怀疑(yí)虚比较长的古诗词，比较长的古诗10句拟(nǐ)人(rén)物(wù)中(zhōng)的(de)孙悟空的(de)确存在。1997年的一天，考古学家在(zài)福建顺(shùn)昌县地区的一座占地面积约比较长的古诗词，比较长的古诗10句为20平米的(de)庙宇中发(fā)现一座合(hé)葬墓，据(jù)当地的地方志(zhì)、墓志铭和碳素检(jiǎn)测佐证，这(zhè)应该是明朝时期才(cái)有的。

　　3、让发现者感(gǎn)到很(hěn)惊讶的是，墓(mù)碑上的墓主人(rén)名称相当吸引人，分别为齐天大圣和通天大圣。两个墓(mù)碑(bēi)的长度均不过(guò)两米(mǐ)、宽度均不过一米，但上面的花纹极其精细，犹如(rú)天工开物，不免让人肃然(rán)起(qǐ)敬(jìng)。那么，里面(miàn)真的躺着孙(sūn)悟空吗?最早记(jì)载(zài)有孙悟空的是(shì)元(yuán)代杨景贤(xián)原著的《西游记》。书中认为，齐天大圣(shèng)共(gòng)有5个兄弟(dì)姐妹，他们分别是骊(lí)山(shān)老母、齐天大圣、通(tōng)天大圣(孙悟(wù)空(kōng)自(zì)称)、巫枝祇圣母和耍(shuǎ)耍三郎。

　　4、能证明孙(sūn)悟空身(shēn)份的，只(zhǐ)有(yǒu)金箍棒最为可信，其他的极有可能是杜撰或者(zhě)是“衣冠冢”。当然，在(zài)不同版本中的孙悟(wù)空是不一样的，所(suǒ)以身份值得让人怀疑，加(jiā)之(zhī)背标上虚(xū)构人物的标签，让人很难相信他存在。能够说(shuō)明一点是明代作者吴承恩(ēn)的孙悟(wù)空形(xíng)象，灵感大多(duō)来(lái)源于杨景贤的作(zuò)品。他所(suǒ)塑造的齐天大圣不是通天(tiān)大圣的二弟，而是(shì)集合五兄(xiōng)弟(dì)姐妹(mèi)能力于一身的新圣，是上(shàng)能够“大闹天宫”、下可(kě)以“直捣地狱”的拥有(yǒu)72变的泼猴(hóu)。所以，所发现的齐天大圣和(hé)通(tōng)天大圣(shèng)墓穴(xué)是来自杨景(jǐng)贤的作品中(zhōng)的神话(huà)形(xíng)象，而不是明朝时期才诞生(shēng)的孙悟空墓穴(xué)。至此答(dá)案(àn)已经(jīng)很明了，此(cǐ)孙悟(wù)空非(fēi)彼孙悟(wù)空。

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