都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的(de)纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔(ě为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别r)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏，形似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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