赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思"湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。
曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思>说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利(lì)用地势差(chà)以及尸(shī)体运(yùn)动的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学(xué)家们也无法(fǎ)破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自(zì)动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的(de)，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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