什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面是关注(zhù)人(rén)的生存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现(xiàn)自身发展方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价(jià)值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为手段和(hé)目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生活的主体，也(yě)是政治(zhì)生活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的(de)主体，因而也是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品(pǐn)质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发(fā)展或达(dá)到(dào)一(yī)定水平的发展;是(shì)在(zài)承认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面发展，是与个(gè)性发(fā)展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为(wèi)本位(wèi)的(de)世界(jiè)观，集(jí)中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤(yóu)其(qí)是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人(rén)既(jì)是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文明(míng)建设(shè)的根本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导戊申年是哪一年把情感看作人的基本(běn)存在方式，社会要关(guān)注人的(de)精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避(bì)免人(rén)的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人(rén)民的物(wù)质生活水平得到(dào)了极大的提高(gāo)，物质(zhì)文明的进(jìn)步(bù)使人们的(de)衣食之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为人们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济(jì)的实用(yòng)性与功利性(xìng)特征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需(xū)要必将替代对(duì)物质生活的迫切需(xū)要，另一方面(miàn)却是这种需(xū)要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国(guó)宣传(chuán)工作会(huì)议(yì)上，江泽民总书记(jì)对宣传工(gōng)作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足(zú)于人(rén)的自(zì)身建设(shè)尤(yóu)其是(shì)精神(shén)文明建设(shè)，真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体，应当担负起历(lì)史的重任，体现(xiàn)出(chū)深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味、引发读者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构(gòu)建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊(zūn)重人的(de)主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人(rén)的(de)关怀(huái)、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的(de)思(sī)想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引导人(rén)们正确对(duì)待自(zì)己、他(tā)人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期就已经初(chū)见端倪，到(dào)春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中国文化的(de)精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书戊申年是哪一年中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立(lì)身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神(shén)近人、以人(rén)为本、注重人(rén)对(duì)于(yú)真(zhēn)善的追求(qiú)等(děng)方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精(jīng)力集中(zhōng)到人事方面，提(tí)倡(chàng)以(yǐ)礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了(le)一(yī)条远神(shén)而(ér)近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道路。

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