赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家(ji每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我ā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我组，师(shī)傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属(shǔ每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多(duō)大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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