君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾(bīn)结构(gòu)后(hòu)置，即(jí)“于(yú)物假”，意(yì)思是(shì)“向(xiàng)外物(wù)借(jiè)助”的。

　　关于君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异(yì)也善假于(yú)物也是(shì)什么句式？以及君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式类型(xíng)，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式？，君子性非异(yì)也善假于物也句式类(lèi)型，君子性(xìng)非异也善假于物也的性什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯，可(kě)以独(dú)立(lì)成篇。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻阐述道(dào)理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确(què)的(de)表述(shù)是：“君子生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一(yī齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式)般(bān)人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式