主人公(gōng)简介：

　　张(zhāng)商英，生于公(gōng)元(yuán)1043年，卒于公元1121年(nián)，北宋蜀(shǔ)州（四川崇庆）新(xīn)津(jīn)人。

　　字天觉，号无尽居士。

　　从小就锐(ruì)气潇洒(sǎ)，日诵(sòng)万(wàn)言。

　　书本简(jiǎn)介：

　　《冷斋夜(yè)话》是古代我国诗论(lùn)作品。

　　共十卷。

　　北宋和尚惠洪(hóng)(1071-1128)著。

　　是书编制介于笔记与(yǔ)诗话之间，但以(yǐ)论诗为(wèi)主。

　　论诗多称(chēng)引(yǐn)元(yuán)佑诸(zhū)人，以苏轼(shì)、黄庭(tíng)坚(jiān)为最。

　　书(shū)中多(duō)经过引述(shù)诗句提出并(bìng)论(lùn)述一些(xiē)诗篇理(lǐ)论(lùn)。

　　作者简介：

　　惠洪（1071年-1128年），一名德洪，字觉范，自号寂(jì)音(yīn)尊者。

　　俗(sú)姓(xìng)喻（一作姓彭(péng)）。

　　江西宜丰县桥西乡潜头(tóu)竹(zhú)山里人(rén)。

　　北(běi)宋著名诗(shī)僧。

　　自幼家(jiā)贫，14岁父母双亡，入寺(sì)为(wèi)沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。

　　其(qí)时领度(dù)牒较难，乃(nǎi)冒(mào)用惠洪度牒，遂(suì)以惠洪为己名。

　　后南归庐(lú)山，依归(guī)宗寺真静(jìng)禅师，又随之迁(qiān)靖安宝(bǎo)峰寺(sì)。

　　惠洪(hóng)终身多遭不幸(xìng)，因(yīn)冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。

　　曾被(bèi)发配海南岛(dǎo)，直到(dào)政和三年(nián)（1113年）才获(huò)释回籍。

　　建(jiàn)炎(yán)二年(1128年)逝世。

张丞相写草字寓言告知咱们什么道理?

　　张丞相写草字寓言(yán)告知咱们做任何事都不能只重视现(xiàn)象而不(bù)看实质，囫囵吞枣必定不能有所收成。

　　知(zhī)错改错，不能把自己(jǐ)的错强加在他人身上(shàng)。

　　挖苦(kǔ)空早了(le)那些喜爱推脱差错，无理取闹的(de)人。

　　此余

　　1、原文

　　张丞相好草书而不工，时人(rén)皆嘲笑之(zhī)，丞相自如也。

　　一日得一句，索笔疾书，满纸(zhǐ)龙蛇飞动(dòng)。

　　使其(qí)侄录之(zhī)。

　　当波险处，侄(zhí)罔可是止。

　　执所(suǒ)书问(wèn)曰：”此(cǐ)何字也？”丞相熟视(shì)久之，亦(yì)不(bù)自识。

　　诟其(qí)侄曰(yuē)：”汝胡不早问，致余忘之。

　　”

　　2、译文

　　张丞(chéng)相喜(xǐ)爱(ài)书(shū)写草书（草体字）斗扒(bā)雀(què)，可是很不(bù)整齐。

　　人们都(dōu)嘲笑（嘲(cháo)讽）他(tā)，他却不以为然(rán)。

　　一(yī)次，（他）偶尔(ěr)得到佳(jiā)句，急忙索要(yào)翰墨(mò)奋笔疾书，挥(huī)洒自如写(xiě)了一纸。

　　他让侄(zhí)儿把(bǎ)诗句抄写下来。

　　侄(zhí)儿抄到笔(bǐ)画奇怪的当地，感到疑惑不解，便(biàn)停着笔来，拿着(zhe)纸问(wèn)张丞相：“这是什么字呢？”张丞(chéng)相细心辨认(rèn)了好久，也(yě)没认出来自己写的是(shì)什么(me)字，于是(shì)就叱骂侄儿说：“你为什么不早一点儿问我，以致于我也忘了写的是(shì)什(shén)么了。

　　”

　　扩(kuò)展材料：

　　赏(shǎng)析(xī)

　　张商英之喜(xǐ)好(hǎo)草书，看来并(bìng)不是想(xiǎng)获取(qǔ)个工书的美名，也不是(shì)想在写成的(de)书法作品(pǐn)中作审美品赏，所以他能够不论他人的嘲笑。

　　他的趣(qù)味完全是在振笔挥(huī)毫(háo)，纵(zòng)情书写的进程之中，至于写什么，写(xiě)得怎么，则完全是非有必要的。

　　这倒颇有(yǒu)点魏晋人的风姿(zī)，当年王子猷雪夜舟访戴安道，成果到了(le)那(nà)里(lǐ)，连门都不进，又旧路回(huí)来，人家(jiā)问(wèn)他原因(yīn)，他说只(zhǐ)不过是兴致所至罢了。

　　鼓起而(ér)往，兴尽(jǐn)而返，天然十分(fēn)惬意，仅仅(jǐn)一味(wèi)听任(rèn)欲念，放(fàng)任(rèn)心血来潮，恐(kǒng)怕就与精神病患者相差无几。

　　人活在世上(shàng)，不能只考虑个人的(de)需(xū)求，他(tā)有必(bì)要(yào)对自己的行(xíng)为担任，不然(rán)，他(tā)人也无法对他(tā)担任，因为(wèi)人(rén)终(zhōng)身(shēn)下来(lái)就注定(dìng)要(yào)处在由(yóu)人与人(rén)组(zǔ)成(chéng)社会(huì)关系的(de)网络之中，他不可能遗世独立，这个(gè)国际既归于他(tā)，又归(guī)于(yú)他人。

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